Gustav-Adolf Schoener promovierte am Institut für Philosophie der Leibniz Universität Hannover zum Doktor der Philosophie und habilitierte sich anschließend am Institut für Religionswissenschaft. Seine zentralen Forschungs- und Lehrschwerpunkte liegen auf Religionen, Weltanschauungen und Esoterik, wie sie sich in der Antike, der Frühen Neuzeit und der Moderne in der europäischen Religionsgeschichte zeigen. Darüber hinaus ist er Sprachlehrer für Latein und Altgriechisch am Institut für Theologie der Leibniz Universität.
Filmlisten
Filmliste – https://www.youtube.com/playlist?list=PLCKPz4q3EX-sSeDNPpzSLXK29biktNKMj
Filmliste – https://www.youtube.com/playlist?list=PLqrXs5EoIK0mtsIj_wWwIvF9G15psGv_Q
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Biographie von PD Dr. Schoener
bis 1984 – Studium der evangelischen Theologie in Berlin
bis 1994 – Studium der Geschichte und Philosophie – Promotion zum Dr. phil.
bis 1994 – Tätigkeit in der Jugend- Und Erwachsenenbildung
1996-2020 – Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Religionswissenschaft und am Institut für Theologie der Leibniz Universität Hannover
seit 1996 nebenberuflich und seit 2021 hauptberufliche Tätigkeit als Freier Bestattungsredner
Astrologie seit 1990
https://www.peterlang.com/document/1306703
Filmlisten
Filmliste – https://www.youtube.com/playlist?list=PLCKPz4q3EX-sSeDNPpzSLXK29biktNKMj
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Astrologie in der Europäischen Religionsgeschichte – Kontinuität und Diskontinuität – mit Dr. habil. Gustav Adolf Schoener – https://www.amazon.de/-/en/Gustav-Adolf-Schoener-ebook/dp/B076F9TKGC/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Astrologie+in+der+Europäischen+Religionsgeschichte&qid=1615553424&sr=8-1
Astrology in European Religious History: Its Philosophical Foundations through the Ages (English Edition) – This treatise on religious studies traces the European tradition of astrology from its oriental beginnings to the present day. The aim is to get a view of the different mythological, philosophical and theological ideas of the cosmos (especially with Platonic and Aristotelian borrowings), which astrology has repeatedly reformulated and carried through all epochs. However, it seems as if astrology had lost its plausibility with the overcoming of the geocentric world view by Copernicus and Kepler and could only continue to exist as an „intellectual regression“ (Theodor Adorno). This view is countered by the thesis, founded here, that astrology has been able to survive the changes in world views unscathed because it designs philosophical (holistic) patterns of reasoning into the relationship between cosmos and humans, which in a Platonic sense understand the cosmos as an intelligent and vital organism.
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